2011-12-10

-12 دىكابىر ئوقۇغۇچىلار ھەركىتىگە مۇناسۋەتلىك قەشقەر پېداگوگىكا ئىنستىتوتىدا يۈز بەرگەن كىچىكىنە بىر ۋەقە.

ئابدۇشۈكۈر مۇھەممەت

1985-يىلى9-ئايدا بىز تەتىلدىن يىغىلىپ مەكتەپكە قايتىپ كەلسەك قەشقەردە غەيرى تىپلىق جىگەر كېسىلى تارقالغان مەزگىل ئىكەن. مەكتەپنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇشى بويىچە بىز تاماق قاچىلىرىمىزنى ياتاق، سىنىپلاردا ئوپچە قويماي ئايرىم خالتىلارغا سېلىپ كۆتۈرۈپ يۈردۇق. ئۇ چاغلاردا خەت يېزىشىشتىن باشقا ئالاقە ۋاستىسى بولمىغاچقا ۋەتەننىڭ جەنۇب شىمالىدىكى ئالىي مەكتەپلەردە ئوقۇۋاتقان ساۋاقداشلىرىمىز بىلەن خەت يېزىشىپ ئەھۋال سورىشاتتۇق، پىكىر ئالماشتۇراتتۇق.ئادەتتە ئۈرۈمچى بىلەن قەشقەر ئارلىقىدا خەت 7 كۈندە تېگەتتى.نويابىر ئايلىرىنىڭ باشلىرىدا ئۈرۈمچىدىكى ساۋاقداشلىرىدىن خەت تاپشۇرۇپ ئالغان بىر قىسىم ساۋاقداشلىرىمىز شىنجاڭ ئۇنىۋېرسىتىتىدا ئوقۇيدىغان ئوقۇغۇچىلار نىڭ ئارىسىدا قەشقەردە تارقالغان جىگەر كېسىلى، شىنجاڭدىكى ئاتوم سىنىقىڭ تەسىرى ۋە باشقا مىللىي مەسىلىلەر ھەققىدە ھۆكۈمەتكە تەلەپ سۇنۇش ئويدا بولىۋاتقانلىقنى ھەققىدە مىش-مىش گەپلەر بارلىقىدىن خەۋەرلەندۈرۈپ تۇردى. ئەمما بۇ ئىشلارنىڭ راس- يالغانلىقىنى ھېچكىم بىلمەيتى. ئوقۇغۇچىلار ئارىسىدا بۇنداق مىش-مىش گەپلەرنىڭ ھەرخىل ۋارىيانتلىرى ئېقىپ يۈرەتتى.
ئىسىمدە قېلىشچە نويابىرنىڭ ئاخىرلىرى بىر يەكشەنبە كۈنى ئىدى. ئۇ چاغدا بىز مەكتەپتە 6 كۈن ئوقۇپ ،پەقەت يەكشەنبە كۈنىلا دەم ئالاتتۇق. يەكشەنبە كۈنى تاماق ئىككى ۋاقلا بېرىلگىنى ئۈچۈن ئەتتىگەنلىك تاماق ۋاقتى سائەت 10دا بولاتتى. تاماق يېگىلى ياتاق بىناسىدىن سىرتقا چىقسام ھاۋا شۇنچىلىك بۇلۇتلۇق، ھازىرلا قار ياغىدىغاندەك بىر خىل شىۋىرغانلىق ئىكەن. ئىجتىمائىي پەن ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ ياتىقى تەبىئىي پەن بىناسىنىڭ يۇقىرىسىدىكى ئىگىزلىككە جايلاشقانلىقى ئۈچۈن پەلەمپەي ئارقىلىق پەسكە چۈشۈپ ، تەبىئىي پەن بىناسىنىڭ ئالدىغا كەلسەم مەكتەپ ئىچىدىكى تۆت دوقمۇشتا تاماققا ماڭغان 5،6 بالا ستولبىغا چاپلانغان قەغەزدىكى بىرنىمىلەرنى ئوقۇۋېتىپتۇ. ئۇ چاغدا قەشقەر پېداگوگىكا ئىنىستىتوتىنىڭ ئىچىدە مەكتەپ چوڭ دەرۋازىسىدىن كۈتۈبخانا بىناسىغا تاقاشقان يول بىلەن ئىجىتىمائى پەن بىناسى ۋە تەبىئىي پەن بىناسىنى بويلاپ بىر ئۇچى ئاشخانىغا يەنە بىر ئۇچۇ ئوقۇغۇللار ياتاق بىناسىغا تۇتاشقان يولنىڭ كېتىشىدىن ھاسىل بولغان مۇشۇ بىرلا چوڭ تۆت دوقمۇش بار ئىدى. شۇڭا ئوغۇل ئوقۇغۇچىلار تاماققا بېرىش ئۈچۈن ھەممىسى مۇشۇ يولدىن ئۆتەتتى. مەنمۇ بېرىپ ئاشۇ توپلۇشۇپ تۇرغان ئوقۇغۇچىلار قاتارى ستولبىغا چاپلانغان خەتنى ئوقۇدۇم. خەتتە ئاتوم سىنىقىنىڭ ئۇيغۇرلارغا كەلتۈرۋاتقان زىيىنى، ئىچكىردىن چىقىۋاتقان خەنزۇ كۆچمەنلەرنى توختۇتۇش، ئۇيغۇرلار بىلەن خەنزۇلار ئوتتۇرسىدىكى باراۋەرسىزلىك، ئۇيغۇرلارغا قارىتىلغان پىلانلىق تۇغۇتنى چەكلەش، ئالىي مەكتەپلەردە يولغا قۇيۇلغان خەنزۇچە تەييارلىق سىنىپىنى ئەمەلدىن قالدۇرۇش ۋە باشقا مىللىي مەسىلىلەرنى سۆزلىگەندىن سىرت ئەڭ مۇھىمى شۇ چاغدىكى شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونىنىڭ رەئىسى ئىسمائىل ئەمەتنى شىنجاڭدىن بېيجىڭغا يۆتكەپ ئەكېتىدىغانلىقىنى ، ئەگەر ئىسمائىل ئەمەت بېيجىڭغا كەتسە ئۇيغۇرلار ئۈچۈن چوڭ بىر يوقۇتۇش بولىدىغانلىقى ، شۇڭا ھەرقايسى ئالىي مەكتەپتە ئوقۇۋاتقان ئۇيغۇر ئوقۇغۇچىلار بىرلىشىپ ھۆكۈمەتكە تەلەپ سۇنۇپ، بۇنىڭ ئالدىنى ئېلىش كېرەكلىكى يېزىلغان ئىكەن.مەن خەتنى تولۇق ئوقۇپ بولغۇچە تاماققا ماڭغان خېلى كۆپ ئوغۇل ئوقۇغۇچىلار ئەتراپىمىزغا توپلاشتى. ئادەم كۆپەيگەنچە ئالدىدا كېلىپ ئوقۇغانلىرىمىز كىيىنكىلەرگە ئورۇن بوشۇتۇپ ئاشخانىغا كىرىپ كەتتۇق. تاماق يەپ بولۇپ چىقسام ستولبىغا چاپلانغان خەتنى ئالىقاچان ئېلىۋېتىپتۇ. باشقىلاردىن سۈرۈشتۈرسەم بۇ ئىش دەرھال مەكتەپ رەھبەرلىرىنىڭ قۇلۇقىغا يەتكەنلىكى ئۈچۈن ئابدۇراخمان شۇجى كىلىپ ئېلىپ كىتىپتۇ. ئابدۇراخمان شۇجى مەكتەپنىڭ ئوقۇغۇچىلارغا مەسئۇل ماۋۇن سېكىرتارى ئىدى. بۇ ئادەم سېپى ئۈزىدىن تۇغما قىپ-قىزل ئادەم بولغاچقا ئوقۇغۇچىلار ئارىسىدا مەيلى قىز ، مەيلى ئوغۇل بولسۇن بۇ ئادەمنى ياخشى كۆرۈدىغان بىرمۇ ئوقۇغۇچى يوق ئىدى .
گەرچە بۇ خەت ئېلىۋىتىلگەن بولسىمۇ ئەمما ئوقۇشقا ئۈلگۈرەلىگەن ئوقۇغۇچىلار ئارقىلىق خەتنىڭ مەزمۇنى باشقىلارغا يىتىپ بېرىپ، ئوقۇغۇچىلار ئارىسىدا يۇشۇرۇن غۇلغۇلىغا پەيدا بولۇشقا باشلىدى. شۇنىڭدىن كېيىن مەكتەپ ۋەزىيىتى ئانچە تىنچ بولمىدى، ئۈرۈمچىدىنمۇ خەت ئارقىلىق ھۆكۈمەتكە تەلەپ سۇنۇلۇپتۇ، پات يېقىندا نامايىش بولغۇدەك دېگەن خەۋەرلەر كېلىشكە باشلىدى. گەرچە ئوقۇش نورمال داۋاملىشىۋاتقان بولسىمۇ ئەمما ئوقۇغۇچىلارنىڭ ھېسى-يادى ئوقۇشتا ئەمەس، بەلكى ئۈرۈمچىدە بولىۋاتقان يېڭىلىقلاردىن خەۋەردار بولۇش ۋە ئۇ ھەققىدە كۇسۇر-كۇسۇر پاراڭلىشىىشتا ئىدى. گەرچە بىزنىڭ قاچان نامايىش بولدىغانلىقىدىن ئېنىق خەۋىرىمىز بولمىسىمۇ ، ئەمما بىزدىن يۇقىرى سىنىپتىكى ئوقۇغۇچىلارنىڭ تەشكىللىنىپ نامايىش ئۇيۇشتۇرۇشنى ئارزۇ قىلغانتۇق.
-12دېكابىر قەشقەردە ھاۋا ناھايىتى ئۇچۇق ئىدى. ئەتتىگەنلىك ئىككى سائەتلىك دەرستىن كىيىنكى ئارلىق گىمناستىكىغا چىقتۇق. مەكتەپتىكى بارلىق سىنىپلارنىڭ بىكىتىلگەن گىمناستىكا ئويناش ئورنى بار ئىدى. بىزنىڭ ئورنىمىز كۈتۈبخانا بىناسىنىڭ ئالدىدىكى ۋاسكىتبول مەيدانى ئىدى. بىز مەيدانغا چىقساق باشقا سىنىپلار تېخى دەرستىن چۈشمىگەن ئىكەن. بىزنىڭ ئارقىمزدىنلا خىمىيە فاكۇلتېتى 83-يىللىق ئوقۇغۇچىلىرى چىقتى. بىز بىر ئوقۇتۇش بىناسىدا بولغانلىقىمىز ئۈچۈن ئۇلارنى ئاساسەن تۇنۇيتۇق. ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇلارنىڭ گىمناستىكا ئويناش ئورنى كۈتۈبخانا بىناسىنىڭ ئالدىدىكى چوڭ يولدا بولۇپ بىزگە ئانچە يىراق بولمىغان يەردە ئىدى. ئۇلارنىڭ ئارىسىدا بويى پاكارراق، دىقماق، گەۋدىسى كەڭرى، بۇرنى قاڭشارلىق بىر بالا بولىدىغان، ئۇ تۇيۇقسىزلا قوينىدىن ئۇزۇن بىر لاتىنى چىقاردى، ئۇنىڭغىچە قالغان بىر -ئىككى ئوغۇل بالا يول ياقىسىدىكى دەرەخقە يامىشىپ چىقىپ چوڭراق شاخلىرىدىن ئىككىنى سۇندۇردىدە لاتىنىڭ ئىككى ئۇچىغا ئۆتكۈزۈپ،يۇقۇرى كۆتەردى. بىزنىڭ سىنىپتىكى بالىلار لاتىغا نىمىلەرنىڭ يېزىلغانلىقىغا قارىماستىن "نامايىش" دەپلا ئۇلار تەرەپكە قاراپ يۈگۈردۇق ۋە ئۇلارغا بېرىپ قوشۇلدۇق. مەقسىدىمىز مەكتەپ دەرۋازىسىدىن چىقىپ ، قەشقەر شەھىرىنى ئايلىنىپ نامايىش قىلىش ئىدى. بىز ئىككى سىنىپنىڭ بالىلىرى تىزىلىپ دەرۋازىغا قاراپ ماڭدۇق. ئۇنىڭغىچە باشقا سىنىپنىڭ بالىلىرىمۇ دەم ئېلىشقا چىقتى، ئەمما بىزگە قۇشۇلغانلىرى ئانچە كۆپ بولمىدى، كۆپىنچىلىرى يولنىڭ ئىككى چېتىگە يىغىلىپ بىزگە قاراپ تۇرۇشتى. بىز دەرۋازا ئالدىغا كەلگەندە مەكتەپ چوڭ دەرۋازىسى ئالىقاچان ئىتىۋېتىلگەن ، ئابدۇراخمان شۇجى، بىرقانچە ئوقۇتقۇچى ۋە مەكتەپ مەسئۇللىرى بىلەن قولىغا كاناي ئېلىپ دەرۋازا ئالدىدا
بىزنى تۇسۇپ تۇرغان ئىكەن.خىمىيە پاكولتېتىدىن چىققان نامايىش باشلامچىسى ھېلىقى بالا مەكتەپ مەسئۇللىرىغا "بىز چېكىنمەيمىز " دەپ قاتتىق جاۋاب بەردى. بىزمۇ تەڭ ئەگەشتۇق. نامايىش توپىمىز ئانچە كۆپ ئەمەس ئىدى، تەخمىنەن 70-80 بالا بار ئىدى. ئۇنىڭغىچە ھەرقايسى سىنىپنىڭ سىنىپ مەسئۇللىرى ئالدىمىزغا كېلىپ بىزگە يالۋۇرغىلى تۇردى. ھېچكىم توپتىن ئايرىلىپ باشلامچى بولۇپ چىقىپ كېتىشنى خالىمايتتى. ئارىدىن بىر سائەتلەر ئۆتكۈچە تالاش تارتىشلار، تەربىيە ئىشلەشلەر ۋە قورقۇتۇشلار بولدى، ئاخىرى سىنىپ مەسئۇللىرىنىڭ بىردىن-ئىككىدىن تارتىپ مېڭىشلىرى بىلەن تارقاپ كەتتۇق. ئەمما سىنىپقا كىرىپلا بۇ ھەركەتنى خاتا ، دەپ ئىپادە بىلدۈرۈشكە مەجبۇرلاندۇق. بىزنىڭ سىنىپىمىزغا سىنىپ مەسئۇلىمىز ئۆمەر ئوسمان)ھازىر ئۈرۈمچى شەھەرلىك مەدەنىيەت-تەنتەربىيە ئىدارىسىنىڭ باشلىقى( ئابدۇراخمان شۇجى، مائارىپ باشقارمىسىنىڭ مەسئۇلى ئابدۇرۇسۇل ئابدۇراخمان) بۇ ئادەم ئۇيغۇرلار ئارىسىدىكى سېلشتۇرما ئەدەبىيات تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان بىردىن-بىر تەتقىقاتچى، پىرافىسۇر ئىدى.-90يىلارنىڭ باشلىرىدا شىنجاڭ پېداگوگىكا ئونىۋېرسىتېتىغا يۆتكىلىپ كېلىپ پىرافىسۇر بولغان ئىدى. 90-يىللارنىڭ ئاخىرى راك كېسلى بىلەن تۈگەپ كەتتى.( ، ئەدەبىيات پاكولتىتىنىڭ باشلىقى ۋاھىتجان غۇپۇر ) ھازىر ئاپتونوم رايونلۇق ئەدەبىيات-سەنئەتچىلەر بىرلەشمىسىنىڭ ماۋۇن باشلىقى(قاتارلقلار كىردى. چۈشلۈك تاماق ۋاقتىغىچە ئىدىيە ئۆزگەرتىش، ئىپادە بىلدۈرۈش يىغىنى ئېلىپ باردۇق. چۈشلۈك تاماق ۋاقتىغا پەقەت يېرىم سائەتلا قۇيۇپ بېرىلدى. تاماققا چىقىش ئارلىقىدا دوسكىغا داغستانلىق شائىر رەسۇل ھەمزانىڭ بىر شېئىرىنى يېزىپ قويدۇق. بۇ شېئىرنى مەن دەپ بەردىم يەن بىر ساۋاقدىشىم داسىكىغا يازدى)ھازىر بۇ ساۋاغدىشىم ئاقسۇدا ئىشلەيدۇ(شېئىر مۇنداق ئىدى.
قايتىپ كەلدىم تاغلار-ئېدىرلار،
ئۆزگۈرۈپتۇ راسلا ئېلىمىز.
باشقا تىلدا سۆزلەيدۇ بالىلار،
ئۆلىۋاتامدۇ ئانا تىلىمىز.

ئۆز تىلىمىزدا سۆزلەش ۋە يېزىش،
بارغانچە نېسىپ بولمامدۇ بىزگە.
ئەي، بىلمەي تۇرۇپ يۆتىلىشنى،
ئالدىرايدىكەنمىز دەريا- دېڭىزگە.
ئەسلى بۇ شېئىرنى "كۆرۈك" ژورنىلىنىڭ) ھازىرقى ئەدەبىي تەرجىمىلەر ژۇرنىلى-80(يىللارنىڭ باشلىرىدىكى سانلىرىنىڭ بىرىدىن ياخشى كۆرۈپ يادلىۋالغان ئىدىم.
تاماق يەپ بولۇپ سىنىپ ئالدىغا كەلسەم بالىلار ئىشىك ئالدىدا سىنىپقا كىرەلمەي تۇرۇپتۇ، قارىسام ئىشىك تاقاق ، قۇلۇپنىڭ ئاچقۇ سالىدىغان يېرىگە بىرى ياغاچ تىقىۋىتىپتۇ. ئۇنىڭغىچە سىنىپ مەسئۇلىمىز، ئابدۇراخمان شۇجى، ئابدۇرۇسۇل ئابدۇراخمانلار كەلدى. ئىشىكنى ئېچىش مۇمكىن بولمىدى. ئابدۇراخمان شۇجىنىڭ قاتتىق ئاچچىقى كەلدى، ئەمما ئىشىكنى ئېچىشقا ئامال تاپالمىدى. بىز ساۋاغداشلار ئىچىمىزدە"خوپ بوپتۇ" دەپ تۇرۇشتۇق. شۇ ئەسنادا ساۋاقدىشىدىن بىرى يېنىمغا كېلىپ ، ھېچكىم سىنىپقا كىرەلمىسە تۈگىمەس يىغىندىن قۇتۇلىمىز، دەپ ئۆزىنىڭ قۇلۇپقا ياغاچ تىقىۋەتكەنلىكىنى پىچىرلاپ قويدى. دىگەندەك يىغىن ۋاقتى كېچىكتۈرۈلدى، ئەمما سىنىپ ئالدىن يىراققا كەتمەي ساقلىشىمىز بۇيرۇلدى. بىز بۈگۈن سىنىپ ئېچىلمايدىغان بولدى، دەپ ئىشەنگەنىدۇق. ئەمما ئابدۇراخمان شۇجى يوغان بازغاندىن بىرنى ئېلىپ كېلىپتۇ. ئۆزى ئۇياق-بۇياق ئۇرۇپ يۈرۈپ ئىشىكنىڭ ئىلمىكىنى بۇزۇۋەتتى. يىغىن باشلىنىپلا كىمنىڭ قۇلۇپقا ياغاچ تىققانلىقىنى ئىقرار قىلىشقا قىستالدۇق. ئابدۇراخمان شۇجى سىنىپقا كىرىپلا داسكىدىكى شېرىنى كۆرمىگەن ئىكەن. ئەمىلىيەتتىمۇ مەن بۇ شېئىرنى ئۇنچىلىك چوڭ بىر ئىش ئەمەس ، دەپ ئويلىغان ئىدىم. ئابدۇراخمان شۇجى داسكىدىكى شېئىرنى كۆرۈپلا جۇدىنى تۇتتى. بۇنى نامايىش، قۇلۇپقا ياغاش تىقىش ۋەقەلىرىگە باغلاپ چوڭ بىر سىياسىي ۋەقەگە ئايلاندۇرغىلى تۇردى.مەن ۋە ساۋاقدىشىم ئىككىمىز ئورنىمىزدىن تەڭ تۇرۇپ شېئىرنى يازغانلىقىمىزنى ئىقرار قىلدۇق. ئابدۇراخمان شۇجى ئىككىمىزنى ئىشخانىسىغا ئېلىپ چىقىپ كەتتى. بىز كەچ سائەت 8لەرگىچە ئابدۇراخمان شۇجىنىڭ ئىشخانىسىدا سوراققا تارىلدۇق. كەچلىك تاماققىمۇ چىقالمىدۇق. سورالغان سوئاللار ، نامايىشنى كىم تەشكىللىدى، قۇلۇپقا كىم ياغاچ تىقتى، شېئىرنى نەدىن تاپتىڭلار، نىمىشقا داسكىغا يېزىپ قويدۇڭلار، دېگەندەك بولدى. بىز شېئىرنى كۆرۈك ژۇرنىلىدىن ئوقۇغانلىقىمىزنى، داسكىغا مەقسەتسىزلا يېزىپ قويغانلىقىمىزنى سائەتلەپ چۈشەندۈردۇق، ئەمما سۆزىمىزگە قايىل بولمىدى.
ئەتىسى يەنە ئىشخانىسىغا چاقىرتىلدۇق. ئىشخانىدا ئابدۇراخمان شۇجى بىلەن مەكتەپنىڭ ئوقۇتۇش ئىشلىرىغا مەسئۇل ماۋۇن باشلىقى مەمەت يۈسۈپ)ھازىر ئاپتونوم رايونلۇق رادىئو-تېلىۋىزىيە ئونۋېرسىىتىتىنىڭ باشلىقى( ئولتۇرۇپتۇ. بىزدىن " شېئىرنى نەدىن تاپتىڭلار، راستىنلا سىلەر يازمىدىڭلارمۇ" ، دەپ سورىدى. بىز شېئىرنى "كۆرۈك" ژورنىلىدىن تاپقانلىقىمنى دەپ بەردۇق. ئۇلار شۇ ژورنالنى تېپىپ ئەكىلىشىمىزنى بۇيرۇدى. بىز مەكتەپ كۇتۇپخانىسىغا كىرىپ ،تولا ئوقۇپ يادا بولۇپ كەتكەن ئىشكاپتىن ئالدۇقتە ، ئارىيەتكە ئېلىپ ، ئاپىرىپ كۆرسەتتۇق. ئۇلار ژورنالنى ئېلىپ قېلىپ بىزنى چىقىرۋەتتى. ئەمما بىر ئايغىچە سىياسىي ئۆكۈنۈشتىن باش كۆرەلمىدۇق. بۇ ۋەقەلەر بولۇپ 3 كۈندىن كېيىن -12دىكابىر كۈنى ئۈرۈمچىدىكى ئالىي مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ نامايىش قىلغانلىقىنى بىلدۈق. ئەسلىدە بۇ قېتىمقى نامايىشنى تەشكىللىگەن خىمىيە پاكولتىتىدىكى ھېلىقى بالىنىڭ ئۈرۈمچىدىكى نامايىشنى تەشكىللىگەن بالىلار بىلەن ئۇچۇر ئالماشتۇرۇپ تۇرغانلىقىنى پەرەز قىلدىم. بولمىسا ئوخشاش بىر كۈندە نامايىش بولمىغان بولار ئىدى. گەرچە بۇ قېتىمقى نامايىش مۇۋاپىقىيەتلىك بولمىغان بولسىمۇ ئەمما پېداگوگىكا ئىنستىتۇتىدىكى ئوقۇغۇچىلارنىڭ ئۈرۈمچىدىكى ئوقۇغۇچىلار ھەركىتىنى قوللىغانلىقىنىڭ بىر ئىپادىسى ئىدى.
-1987يىلىى -83يىللىقنىڭ باللىرى ئوقۇش پۈتتۈردى. ئاڭلىسام نامايىشنى تەشكىللىگەن ھېلقى خىمىيە پاكولتىتىدىكى بالىغا نامايىش سەۋەپلىك ئوقۇش پۈتتۈرۈش دېپلومى بەرمەپتىمىش. ئۇ يىللاردا قولىدا دېپلومى بولمىسا ئوقۇش پۈتتۈرگەن بىلەن ھېچ يەرگە خىزمەت تەقسىم قىلمايتتى. كېيىن بۇ بالا ھەققىدە كۆپ سۈرۈشتۈردۈم ئەمما خەۋىرىنى ئېلىشقا نېسىپ بولمىدى. ھەر يىلى -12دېكابىر ئوقۇغۇچىلار ھەركىتى خاتىرە كۈنىدە ئۇ بالىنى دائىم ئەسلەيمەن.

تولۇق ئوقۇش

بىز خاتىرىلىگەن ناۋائىنىڭ تۇغۇلغان كۈنى

ئابدۇشۈكۈر مۇھەممەت


-1987يىلى قەشقەر پېداگوگىكا ئىنىستىتوتى ئەدەبىيات پاكولتىتنىڭ -3يىللىقىدا ئوقۇۋاتقان مەزگىلىم ئىدى. ئۇيغۇر كىلاسىك ئەدەبىياتى بىزنىڭ ئىككى يىل يەنى تۆت مەۋسۇم ئوقۇيدىغان ئاساسلىق دەرسىمىز ئىدى. دەرىسلىكىمىزگە ئەسقەر ھۈسەيىن بىلەن ۋاھىتجان غۇپۇر بىرلىكتە تۈزگەن "ئۇيغۇر كىلاسىك ئەدەبىياتى" نامىدىكى قاتتىق مۇقاۋىلىق قېلىن كىتاپنى ئىشلىتەتتۇق. ۋاھىتجان غۇپۇر شۇ چاغدا ئەدەبىيات پاكولتىتنىڭ باشلىقى ئىدى. ھازىر ئاڭلىسام شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونلۇق ئەدەبىيات-سەنئەتچىلەر بىرلەشمىسىنىڭ ماۋۇن باشلىقى بوپتۇ. ئەسقەر ھۈسەيىن بىزنىڭ دەرس ئوقۇتقۇچىمىز بولۇپ، ئۇيغۇر كىلاسىك ئەدەبىياتىغا ناھايىتى پۇختا، تالانتلىق ،جىگىرى بار، باشلىقلارغا خۇشامەت قىلمايدىغان ئادەم ئىدى. رەھمەتلىك پىنسىيەگە چىققاندىن كېيىن ئۈرۈمچىگە يۆتكۈلۈپ كەلگەن ئىدى. بىز ئەڭ ئاخىرقى قېتىم -2002يىلى ياز پەسلىدە كۆرۈشكەن ئىدۇق، كېيىن ئاڭلىسام تۈگەپ كىتىپتۇ. رەھمەتلىك مۇئەلىمنىڭ ئەلشىر نەۋائىغا تولىمۇ زوقى بار ئىدى. ئەلشىر ناۋائىنى ئۇيغۇر كلاسسىك ئەدەبىياتىدىكى گىگانىت شەخس دەپ تونۇيتتى. بىز قىشلىق تەتىلدىن ئەمدىلا يىغىلىپ ، دەرس باشلاپ تۇراتتۇق. بىر كۈنى ئەسقەر مۇئەللىم بىز بىرقانچىمىزنى ئېلىپ قېلىپ، سىنىپ دائىرسىدە ئەلشىر ناۋائىنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلەش تەشەببۇسىنى ئوتتۇرغا قويدى. بىز سىنىپتىكى ساۋاغداشلار بىلەن مەسلىھەت قىلىش قارارىغا كەلدۇق. ئارىدىن ئىككى كۈن ئۆتۈپ كېرىمجان ئابدۇرېھىم چاقىرتىپ قالدى. ئۇ چاغدا كېرىمجان ئابدۇرېھىم مەكتەپ پۈتتۈرۈپ مەكتەپتە قېلىپ قالغىلى تېخى بىر يىلمۇ بولمىغان ئىدى. ھازىر كېرىمجان ئابدۇرېھىم ئۇيغۇر ئەدەبىياتىدىكى كۆزگە كۆرۈنگەن ئىلمىي تەتقىقاتچى بولۇپ قالدى. ئەسلىدە ئەسقەر مۇئەللىم كېرىمجان بىلەن مەسلىھەتلەشكەن ئىكەن. مەسلىھەت بويىچە ئەلشىر ناۋائىنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى كېرىمجاننىڭ ياتىقىدا ئۆتكۈزىدىغان بولدۇق. ئەلشىر ناۋائىنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى خاتىرىلەش پائالىيتىگە قاتنىشىدىغان ھەرقانداق بىر ئادەم چوقۇم ناۋائىنىڭ شېئىرلىرىدىن ئاز دىگەندە بىر كۇبلىت ياتقا بىلىش شەرت قىلىنىدى. ئىسىمدە قېلىشچە ئەسقەر مۇئەللىم بىزگە" ئەلشىر ناۋائى -1440يىلى -2ئاينىڭ-9 كۈنى تۇغۇلغان، ئەمماتەييارلىقىمىزنى پۈتتۈرەلمىگەنلىكىمىز ئۈچۈن بىرقانچە كۈن كېچىكىپ تەبرىكلىدۇق " دېگەن ئىدى.
پۈتۈشكەن كۈن بويىچە كەچلىك تاماقتىن كېيىن كېرىمجان ئابدۇرېھىمنىڭ ياتىقىغا يىغىلدۇق. بىز ياتاققا كىرىشتىن ئىلگىرى ئىشىك تۈيىدە تۇرۇپ ، ئەسقەر ھۈسەيىن مۇئەللىم بىلەن كېرىمجانغا ئۆزىمىز يادقا ئالغان ئەلشىر ناۋائىنىڭ شېئىرلىرىنى ئوقۇپ بەردۇق. خاتا ئوقۇغان ياكى ئوقۇيالمىغانلار خاتىرىلەش مۇراسىمىغا كىرگۈزۈلمىدى. 30غا يېقىن بالىدىن پەقەت 11 بالا لاياقەتلىك بولۇپ، مۇراسىمغا قاتناشتۇق. قالغانلىرى شەرت بويىچە كىرگۈزۈلمىدى. مەن شۇ چاغدا تۆۋەندىكى شېئىرىنى ئوقۇغان ئىدىم.

جاھان جامى تولادۇر زەھرى قاتىل،
ئاڭا مەي ئەيلىمەس كىم بولسا ئاقىل.
ئەجەب ئىشتۇركى بۇ خىل جام ئىچەرگە ،
جاھان ئەھلى ئېرۇر جان بىلەن مايىل.

ئارىدىن 24 يىل ئۈتۈپتۇ. شۇ چاغدا ئىسىمدە قالغان بۇ شېئىرنىڭ قانچىلىك يېرى توغرا، قانچىلىك يېرى خاتا بىلمەيمەن، چۈنكى بۇ شېئىرىنى شۇنىڭدىن كېيىن ھېچ يەردە ئۇچۇرتۇپ باقمىدىم. ئۇنىڭ ئۈستىگە بۇ شېئىر چاغاتاي تىلى ۋە چاغاتاي يېزىقىدا يېزىلغانلىقى ئۈچۈن بەلكىم تەلەپپۇزدا ئۆزگۈرۈپ كەتكەن يەرلىرىمۇ بار بولۇشى مۇمكىن.
كېرىمجاننىڭ ياتىقىغا ئەلشىر ناۋائىنىڭ چوڭايتىلغان رەسىمىنى ئاستۇق. ئەسقەر ھۈسەيىن مۇئەللىم ئەلشىر ناۋائىنىڭ ھاياتىنى ئەسلەپ ئۆتتى، كېرىمجان ئەلشىر ناۋائى شېئىرلىرىنىڭ بەدىئىيلىكى ھەققىدە قىسقىچە چۈشەنچە بەردى. قالغانلىرىمىزمۇ ئۆزىمىز بىلىدىغان نوقتىدا سۆز قىلدۇق. بۇ مېنىڭ ھاياتىمدىكى تۇنجى قېتىم ئەلشىر ناۋائىنىڭ تۇغۇلغان كۈننى خاتىرلىشىم ئىدى. ئارىدىن شۇنچە يىللار ئۆتۈپتۇ، ئەمما شۇنىڭدىن كېيىن ناۋائىنىڭ تۇغۇلغان كۈننى خاتىرىلەشكە ئىمكانىم بولمىدى ھەم ئۇنداق بىر سۇرۇنغىمۇ قاتنىشىپ باقمىدىم.
بۇ يىل ئەلشىر ناۋائى تۇغۇلغانلىقىنىڭ 570 يىللىقى خاتىرلەندى. ئۈرۈمچىدە شۇنچە ئۇزۇن يىل ياشاپ ھۆكۈمەتنىڭ ياكى شەخىسنىڭ بىرەر قېتىم ئەلشىر ناۋائىنى خاتىرىلىگەنلىكىنى ئاڭلاپ باقمىغان ئىدىم. بۇ خىل ئۆزگۈرۈش ئادەمنى ھەقىقەتەن ھەيران قالدۇرۇدۇ.
ئوقۇۋاتقان چاغلىرىمىزدا نەشىر قىلىنغان دەرىسلىك كىتاپلاردا بولسۇن، مەيلى ئىلىمىي، نەزىرىۋىي باشقا كىتاپلاردا بولسۇن ناۋائىنى ئۇيغۇر دەپ تونۇشتۇراتتى. -1990 يىلى سوۋېت ئىتتىپاقى يىمىرىلىپ ئۆزبېكستان مۇستەقىل بولغاندىن كېيىن ناۋائىنىڭ مىللەت تەۋەلىكى مەسىلىسىدە خېلى كۆپ تالاش- تارتىشلار بولدى. ھۆكۈمەتنىڭ يول قۇيۇشى ياكى قەستەن بىلمەسكە سېلىشى بىلەن ئەلشىر ناۋائى ئۇيغۇرلۇقتىن ئۆزبېكلىككە تارتىپ كېتىلدى. ھەتتا "شىنجاڭدىكى ئۆزبېك ئەدىپلەر" دېگەن كىتاب نەشىر قىلىنىپ، ئەلشىر ناۋاىيى بىرىنچى ئورۇنغا تىزىلدى. گەرچە ھەممە ئالىملار ئەلشىر ناۋاىيىنىڭ ھېراتتا تۇغۇلۇپ، ھېراتتا ۋاپات بولغانلىقىنى بىلسىمۇ زورمۇ-زور شىنجاڭدىكى ئۆزبېك ئەدىپلەر قاتارىغا سۆرەپ كىرىلىپ ھېچبىر ئەقىلگە سىغمايدىغان ئىشنى قىلدى. گەرچە ئەلشىر ناۋائىنىڭ زاماندىشى بولغان مىرزا مۇھەممەد ھەيدەر ئۆزىنىڭ "تارىخى رەشىدە" دېگەن كىتابىدا ئەلشىر ناۋائىنىڭ ئۇيغۇر ئىكەنلىكىگە ئېنىق ئىسپات قالدۇرغان بولسىمۇ ئەمما كۆكەمە ئۆزبېك زىيالىيلىرى تارىخنى ئۆزى بىلگەنچە چۈشەندۈرۈپ كەلدى. لى بەينىڭ خىتايلىقىنى تالاشقان خىتاي ھۆكۈمىتى ئەلشىر ناۋائىنىڭ ئۇيغۇر ئىكەنلىكىگە بولغان ھەقىقەتكە كۆز يۇمغان ئىدى. بۇ يىل ئۆتكۈزۈلگەن ناۋائى تۇغۇلغانلىقىنىڭ 570 يىللىقىنى خاتىرىلەش پائالىيىتى ئادەمنى ھەقىقەتەن تەسىرلەندۈرىدۇ.
-2011يىلى -12ئاينىڭ -8كۈنى.

تولۇق ئوقۇش

2011-12-06

چىنىباغ راستىنلا "خىتاينىڭ بېغى"مۇ؟

ئابدۇشۈكۈر مۇھەممت

چىنىباغ ئۇيغۇر يۇرتلىرىنىڭ ھەممە شەھەر-يېزا، قىشلاقلىرىدا ناھايىتى كۆپ ئۇچىرايدىغان يەر-جاي ناملىرىنىڭ بىرى. ئۇيغۇرلار تارىختىن بۇيان باغ-ۋاران، گۈل-گىياھلارغا ھېرىسمەن خەلق بولغانلىقى ئۈچۈن ئۆزلىرى ئولتۇراقلاشقان ماكانلارنى باغۇ-بوستانلارغا ئايلاندۇرۇپ، تەبىئىي گۈزەللىككە تۇيۇنغان باغلارنى بەرپا قىلىپ ياشاپ كەلگەن .شۇڭا ئۇيغۇر يۇرتلىرىنىڭ ھەممە يەرلىرىدە "باغ" سۆزى بىلەن قوشۇپ ئاتالغان يېزا-قىشلاق ،مەھەللە ناملىرى ناھايىتى كۆپ ئۇچۇرايدۇ. مەسىلەن:گۈلباغ،نۇرباغ،چىنىباغ،سايباغ،دۆلەتباغ،بېھىشباغ، شامالباغ،كېرەمباغ دېگەنلەرگە ئوخشاش.ئۇيغۇرچە يەر-جاي ناملىرىنى بىلدۈرىدىغان بۇ ئىسىملار ئۇيغۇر تىلىنىڭ گراماتىكىلىق قانۇنىيتىگە ماس ھالدا قوش ئىسىملاردىن تۈزۈلگەن ناملار بولۇپ، كۆپىنچە ھاللاردا ئالدىدىكى ئىسىم كەينىدىكى ئىسىم ئېنىقلاپ كەلگەن مەنىنىڭ قانداق سۈپەتتە ئىكەنلىكىنى بىلدۈرىدىغان سۈپەتلىك رولىنى ئويناپ كەلگەن."چىنىباغ" دېگەن بۇ ئىسىممۇ بۇ قانۇنىيەتتىن مۇستەسنا ئەمەس. "چىنىباغ" دېگەن بۇ ئىسىم ئەسلىدە" چىنە" ۋە "باغ" دېگەن ساپ ئۇيغۇرچە ئىككى ئىسىمنىڭ قوشۇلىشىدىن تۈزۈلگەن ئىسىم بولۇپ، ئۇيغۇر تىلىدىكى سوزۇق تاۋۇشلارنىڭ ئاجىزلىشىش قانۇنىيتى ۋە تىل تەلەپۇزىدىكى تاۋۇشلارنىڭ ئالمىشىش ئادىتى بويىچە "چىنەباغ" دېگەن بۇ ئىسىم "چىنىباغ" بولۇپ تەلەپپۇز قىلىنىدىغان ۋە يېزىق تىلىدىمۇ شۇ بويىچە يېزىلىدىغان قائىدە شەكىللەنگەن.
چىنىباغ -ئۇيغۇر تىلىدا چىنىدەك پاكىز، جانان چىنىدەك چىرايلىق ۋە رەتلىك باغ دېگەن مەنىدە بولۇپ، ئەقىللىق ئەجداتلىرىمىز ئۆزلىرى ياخشى كۆرۈدىغان باغلارغا كۆڭۈلنى ئاۋۇندۇرىدىغان ئاشۇنداق چىرايلىق ناملارنى قۇيۇشقا ئادەتلەنگەن. ئۇيغۇر تىلىدىكى ئەدەبىي تەسۋىرلەردىمۇ چىنىدەك پاكىز، جانان چىنىدەك چىرايلىق، جانان چىنىدەك جىرىڭشىپ تۇرۇدىغان... دېگەندەك سۈپەتلەر كۆپ ئۇچۇرايدۇ.
گەرچە "چىنىباغ" دېگەن بۇ يەر نامى ئۇيغۇر تىلىدا" چىنىدەك پاكىز باغ "دېگەن مەنىنى بەرسىمۇ ئەمما ھازىر غەرب مەتبۇئاتلىرىدا ۋە تور بەتلىرىدە بۇ نام ئۇيغۇر تىل قانۇنىيتىگىمۇ، ئىلىم ئەخلاقىغىمۇ ماس كەلمىگەن ھالدا "چىنىباغ" "خىتاينىڭ بېغى" دېگەن ئىزاھات بىلەن چۈشەندۈرۈلمەكتە. "چىنىباغ " دېگەن بۇ ئاتالغۇ غەرب مەتبۇئاتلىرىغا -20ئەسىرنىڭ باشلىرىدا قەشقەردە تۇرغان ئەنگىلىيە كونسۇلخانىسىنىڭ تارىخى ھۆجەتلىرى، شىۋېتسىيە مىسسيونىرلىرىنىڭ يازمىلىرى ۋە ئەينى يىللىرى قەشقەرگە بارغان تەۋەككۈلچى ئېكىسپىدىتچىلەرنىڭ ئەسەرلىرى ئارقىلىق كىرىگەن بولۇپ ئەنگىلىيە كونسۇلخانىسىنىڭ قەشقەردىكى چىنىباغ دەپ ئاتالغان مەھەللىگە جايلاشقانلىقى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىكتۇر.مەسىلەن:شىۋېتسىيەدە نەشىر قىلىنغان سۋېن ھېدىننىڭ ھاياتىغا بېغىشلانغان زور ئەجىملىك ئەسەر "ھەقىقىي تەۋەككۈلچى" ناملىق كىتاپتا "چىنىباغ -تۈركچە سۆز بولۇپ ،خىتاينىڭ بېغى دېگەن مەنىدە " دەپ ئىزاھات يازغان.
ئەمەلىيەتتە، "چىنىباغ" نامىدا ئاتالغان جايلار ئۇيغۇرلار تارىختىن بۇيان توپلىشىپ ئولتۇراقلىشىپ كەلگەن يېزا، كەنت، مەھەلىلەر بولۇپ، خىتايلار بۇ يەرلەرگە باغ پەرپا قىلىش ئەمەس بەلكى، ئاياقمۇ بېسىپ باقمىغاندۇر. ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇيغۇرلار ئۆزلىرى ياشاۋاتقان جايلارغا "خىتاينىڭ بېغى" دەپ ئىسىم قۇيۇشى مۇمكىن بولمايدىغان ۋە ئەقىلگە سىغمايدىغان مەنتىقىسىزلىقتۇر. ئەگە خىتايلار تەرپىدىن قۇيۇلدى دەپ پەرەز قىلىنسا خىتايلار ئۇيغۇرچە ۋە تۈركچە سۆزنى بىرلەشتۈرۈپ ئىسىم ياسىمايدۇ، ئەكسىچە ساپ خىتايچە ئىسىم ياسايدۇ.
مەيلى قايسى تەرەپتىن تەھلىل قىلمايلى بۇ ئىلىم ساھاسىدىكى چوڭ بىر خاتالىق. بىلىم ئىگىلىرىنىڭ بۇ مەسىلىگە جىددىي دىقەتتەبولۇشىنى تەۋسىيە قىلىمەن.
-2011يىلى-8ئاينىڭ-25كۈنى

تولۇق ئوقۇش

كۈرەش سۇلتان كۈسەن ۋاپاتىنىڭ 5يىللىقى مۇناسىۋىتى بىلەن ئۇنىڭ ھاياتىدىن كىچىكىنە ئەستىلىك

ئابدۇشۈكۈر مۇھەممەت


كۈرەش سۇلتان ۋاپات بولغىلىمۇ بەش يىل بولدى. ئۇ ھايات ۋاقتىدا ياندۇرغان چىرىقىنىڭ بالدۇر ئۇچۇپ قالماسلىقىنى ئارزۇ قىلاتتى، بىراق ئۇ بۇ ئارزۇلىرىنى ئوزى بىلەن بىرگە ئېلىپ كەتتى. ئۇ ئارزۇ-ئارمانلارغا باي بىر ئىنسان ئىدى.ئۇ بۇ دۇنياغا تالاي ئارمانلار بىلەن تۇغۇلۇپ يەنە شۇ ئارمانلار بىلەن كەتتى. ئۇنىڭ ھاياتىدىن ۋە ئارزۇلىرىدىن راھەت تاپمىغان كۆڭلى ، سىقىلغان يۈرىكى ۋاقىتسىز سوقۇشتىن توختىدى. ئۇنىڭ ئۆلىم ئالدىدا كۆكۈرگەن لەۋلىرى، سۇزۇلغان قوللىرى ۋە تەلپۈنگەن كۆزلىرىدە تالاي سىرلار مۇئەمما بولۇپ قالدى.ئۇ ئەركىن دۆلەتتە ياشاپ ئالەمدىن كەتتى، ئەمما ئۇ بىر ئۆمىر ئىزدىگەن ئەركىنلىكىگە ئېرىشەلمىدى. ئۇ مۇھەببەتنى ،ھاياتنى قىزغىن سۆيەتتى، ئەمما ئۇنىڭ يۈرىكى چاڭقاشتىن قۇرىغان ئىدى. ئۇنىڭ ھاياتى پەقەت ئوز غايىسىگىلا كۆمۈلگەن ئىدى. بەلكىم تالاي ئىنسانلار ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن چاتلانغاندۇ،بەلكىم تالاي ئىنسانلار ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن مۇڭلانغاندۇ، بەلكىم تالاي ئىنسانلار ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن گۇللەڭەندۇ. ئۇ ئەنە شۇنداق قۇدرەت بىلەن ئىزدېرەكسىز كەتمىدى.ئۇنىڭ باسقان ئىزلىرى غايىسىگە ۋارىسلىق قىلغۇچىلارنىڭ ئۆرنىكى بولۇپ قالدى.
ئۇ ئۆزىنىڭ بۇ يارقىن ئەمما جاپالىق ھاياتىنى يازنىڭ سەھەر بىر كۇنى ئۈرۈمچىدە باشلىغان ئىدى. بۇ دەل 1959-يىلى -ئاينىڭ 21-كۇنى ئىدى. دادىسى سۇلتان مەھمۇت قوزىباي ۋە ئاپىسى تىللاخان سەيىد ئاپتونوم رايونلۇق خەلق رادىئو ئىستانسىدا ئىشلەيتتى. دادىسى سۇلتان مەھمۇت قوزىباينىڭ ئىنىسى مەھمۇت قوزىباي 1955-يىلى سوۋېت ئىتتىپاقىغا چىقىپ كەتكەنلىكى سەۋەبىدىن ئۇلار 1960- يىلدىن باشلاپ نازارەت ئاستىدا ئىشلەشكە مەجبۇر بولغان 1963-يىلى چەتئەلدە تۇققۇنى بارلار تەشۋىقات ئورنىدا ئىشلىسە بولمايدۇ دىگەننى بانا قىلىپ ئۇلارنى كۇچارغا پالانغان. كۈرەش سۇلتان بۇ چاغدا 4 ياشتا ئىدى. شۇندىن باشلاپ ئۇ كۇچاردا ياشاشقا باشلايدۇ. 1966-يىلى دادىسى سۇلتان مەھمۇت قوزىباي شەرقى تۇركىستان خەلق پارتىيىسىنىڭ غوللۇق ئەزاسى سۇپىتىدە نەزەربەنتكە ئېلىنىپ ئېغىر جىسمانى ئەمگەكلەرگە سېلىنىدۇ. كۈرەش شۇ يىلى ئۆزىڭ ئوقۇش ھايتىنى باشلايدۇ، ئەمما كۈرەش مەكتەپكە كىرىپ 3 يىلغىچە پانتۈركىسنىڭ بالىسى دېگەن بەتنام بىلەن مەكتەپ ئىچىدە باشقىلار تەرپىدىن چەتكە قېقىلىدۇ ۋە ھەر خىل خورلۇقلارغا دۇش كېلىدۇ.1969-يىلى دادىسى سۇلتان مەھمۇت رەسمى قولغا ئېلىنىپ تۈرمىگە تاشلىنىدۇ. كۈرەش شۇ يىلى چەتكە باغلانغان ۋەتەننى پارچىلىماقچى بولغان پانتۇركىسنىڭ بالىسى دېگەن جىنايەت بىلەن مەكتەپتىن ھەيدىلىدۇ. 1970- يىلى پاناسىز قالغان كۈرەش ۋە ئائىلىسى غۇلجىنىڭ جېلىليۈزى ناھيىسى چولىنقاي يېزىسىغا پالىنىدۇ. ئۇ يەردە ئوقۇش ئىمكانى بولمىغان. ئەمما غۇلجىدا دادىسىدىن دۇتار چېلىشنى ۋە ناخشا ئېيتىشنى ئۆگەنگەن.1974- يىلى غۇلجىدىن كۇچارغا قايتۇرۇپ كىلىنگەن. كۇچارغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن قۇرلۇشتا ئىشلەشكە مەجبۇر بولغان. بوش ۋاقىتلىرىدا ئۆيدە سىڭىللىرىدىن دەرس ئۆگەنگەن. ئۇ قۇرۇلۇشتا ئىشلەش جەريانىدا كۇچار 1-ئوتتۇرا مەكتەپنىڭ تەشۋىقات بۆلۈمىدە ناخشا ئېيتىپ بەرگەن ۋە مۇسابىقىلارغا قاتناشقان. 1977- يىلى ئاپتونوم رايونلۇق ئوپىرا ئۆمىكىدىن ئادەم ئېلىشقا كۇچاغا ئادەم كەلگەن. كۈرەش ناخشا ئېيتىشتا بىرىنچى بولۇپ تاللانغان ئەمما ماڭىدىغان كۇنى سىياسى ئارقا كۆرۇنىشى پاك ئەمەس دېگەن سەۋەب بىلەن قايتۇرۇۋېتىلگەن. شۇ يىلى يەنە مەركىزى مىللەتلەر تىياتىر ئومىكىگە تاللانغان، ئەمما يەنە شۇ سىياسى ئارقا كۆرۇنىشى سەۋەبى بىلەن قايتۇرۇۋېتىلگەن. شۇنىڭدىن كېيىن ناھىيىلىك سەنئەت ئۆمەكتە قۇشۇمچە ھەۋەسكارلار قاتارىدا ئىشلىگەن، ئەمما بىر قانچە ئايدىن كېيىن يەنە شۇ سىياسىي سەۋەب بىلەن ئۇ يەردىنمۇ قالدۇرۇۋەتكەن. قايتا- قايتا كەلگەن بۇ ئەلەملەردىن كۆڭلى يېرىم بولغان كۈرەش ناخشا ئېيتىشنى توختۇتۇپ دەرس ئۆگنىشكە كىرىشىپ كىتىدۇ. يەنە بىر تەرەپتىن رەسساملىققا شاگىرتلىققا كىرىپ رەسىم سىزىشنى ئۆگۈنىدۇ. 1978- يىلدىن باشلاپ كۇچار تاشقى سودا قارمىقىدىكى گىلەم زاۋۇتىغا كىرىپ ئىشلەيدۇ گىلەم زاۋۇتىدا گىلەمگە دائىر بىر خەرىتە بولۇپ، بۇنى بىر ياپونلۇق مۇتەخەسسىس سىزىپ بەرگەن ئىكەن، ئەمما بىر ئىشچى ئىھتىياتسىزلىقتىن بۇ خەرىتىنىڭ بىر بۇرجىگىنى يىرتىۋېتىدۇ، بۇنى كۆرگەن باشلىق ناھايىتى خاپا بولۇپ، ئۇنى ئىشتىن ھەيدىۋەتمەكچى بولىدۇ. كۆرۇش بىر كەچە ئولتۇرۇپ خەرىتىنىڭ يىرتىلىپ كەتكەن يېرىنى قايتىدىن سىزىپ چىقىدۇ. بۇنى كۆرگەن باشلىق بەك خوش بولۇپ كۈرەشنى گىلەم تۇقۇش سېخىدىن خەرىتە سىزىش ئىشخانىسىغا يۆتكەپ ئۇنى خەرىتە سىزىش خادىمى قىلىپ تەربىيىلىمەكچى بولىدۇ.بۇ جەرياندا ئاقسۇ ۋە ئۈرۈمچىلەرگە بىرقانچە قېتىم تېخنىكلار ئۇچرىششىغا بارىدۇ ۋە شۇ جەرياندا ئاقسۇ سەنئەت مەكتەپكە ئوقۇغۇچى ئالىدىغانلىقىنى بىلىدۇ. كۈرەش كۇچادىن ئىمتىھان بەرسە يەنە سىياسى قالپاق بىلەن ئۇقۇشقا بارالماي قېلىشىدىن ئەنسىرەپ ئاقسۇغا بېرىپ ئىمتىھان بېرىپ، ئىمتىھاندىن ئۆتىدۇ. 1979- يىلى 9- ئايدا ئاقسۇ سەنئەت مەكتەپنىڭ مۇزىكا سىنىپىغا قوبۇل قىلىنىپ، ئۇقۇشقا كىرىدۇ. 1982-يىلى سەنئەت مەكتەپنى پۇتتۇرىدۇ ۋە شۇ مەكتەپتە قېپ قالىدۇ. 1985-يىلغىچە شۇ مەكتەپتە ئىشلەيدۇ. 1985-يىلى ئۈرۈمچى شەھەرلىك 5- ئوتتۇرا مەكتەپكە يۆتكىلىپ كېلىدۇ. 1986- يىلدىن باشلاپ تېلېۋىزورلاردا كۈرۇلىشكە باشلايدۇ. 1987-يىلى ئاپتونوم رايون بويىچە تۇنجى قېتىم ئۆتكۈزۈلگەن ئىشتىن سىرتقى ياش سەنئەتكارلارنىڭ تېلېۋىزوردا ماھارەت كۆرسىتىش مۇسابىقىسىدە بىرىنچى بولۇپ، نام چىقىرىدۇ.1987-يىلى 9-ئايدا ئالى مەكتەپ ئىمتىھانىغا قاتنىشىپ شىنجاڭ ئونۋېرسىتېتىنىڭ تارىخ پاكولتىتىغا تاللىنىدۇ، ئەمما كۈرەش سەنئەتنى ياخشى كۆرگەنلىكى ئۈچۈن ئاپتونوم رايونلۇق سەنئەت مەكتەپنىڭ مۇزىكا پاكولتىتىغا ئۇقۇشقا كىرىدۇ.
1991-يىلى 7-ئايدا مەكتەپ پۈتتۇرۇپ خىزمەت تەخسىماتىنى كۈتۈتىدۇ. ئوزى 5- ئوتتۇرغا بېرىشنى لايىق كۆرمەي، شەخسى ئىش باشلايدۇ. بۇ جەريانىدا "كۆز مۇنچاق"، "ھەسرەت" "ئېچىنىش"،"ئەركەك سۇ" نامىدا ئۈن ئالغۇ لىنتىسى چىقىرىدۇ. 1995-10-25-كۇنى چەتئەلگە چقىپ كىتىشكە مەجبۇر بولىدۇ. 1996- قىرغىزىستانغا كېلىدۇ. بۇ جەرياندا ئويغان تۇركىستان نامىدا 4 قىسىملىق ئۇن ئالغۇ لىنتىسى ئىشلەيدۇ.1999-يىلى 12-25-كۇنى شىۋېتسىيەگە كېلىدۇ.

كۈرەش سۇلتاننىڭ ھاياتىغا مۇناسىۋەتلىك ۋەقەلەر تېخى تۈگۈگىنى يوق. ئۇنىڭ 1987-يىلدىن تاكى 2006 -يىلى ۋاپات بولغانغا قەدەر بولغان ئارلىقتىكى ھاياتىغا مۇناسىۋەتلىك ۋەقەلەرنى يازسا چوڭ توملۇق كىتاب پۈتىدۇ. مەن 1988-يىلدىن باشلاپ تاكى كۈرەش سۇلتان ۋاپات بولغىچە بولغان ئارلىقتىكى ھاياتىدا يۇز بەرگەن ئۆزگۈرۈشلەرگە ، ئىدىيىسىگە ، ئېلىپ بارغان پائالىيەتلىرىگە شاھىد بولدۇم. ئۇنىڭ ھاياتىغا، مۇھەببەت، ئائىلە، نىكاھ ئىشلىرىغا ۋە ئۆلۈمىگە مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن سىرلار قەلبىمنىڭ چوڭقۇر قېتىدا پىنھان قالدى. ئادالەت، ھەققانىيەت ئېڭى ئاجىز بولغان مىللەتتە توغرا بىلەن خاتانى، ئاق بىلەن قارىنى ئايرىيدىغانلار ناھايىتى ئاز بولۇدۇ، ئەمەلىيەتتە بۇلارنى ئۆلچىگىدەك بىر ئەخلاقىي ئۆلمەممۇ يوق. ھەركىم ئۆزىنىڭ شەخسىيىتىنى مەركەز قىلىپ ئادالەت ئۆلچىمىنى بىكىتىدۇ. ئىگىسى يوق بۇ مىللەتنى تالاپ يەيدىغان سۇخەنچى ئەبلەخلەرگە قارشى تۇرغۇدەك ھالى بولمىغان بۇ خەلق قۇربانلىرىنىڭ ئادالىتىگە قانداقمۇ ئىگە چىقالىسۇن!؟

تولۇق ئوقۇش